Погром, беспорядки, националистические, фашистские лозунги, наконец... убийство. Считаю, что причина не в спортивных симпатиях или антипатиях. Поводов для столкновений между неофашистами-москвичами и приезжими кавказцами можно найти много. Всё гораздо сложнее и, я бы сказала, трагичнее.

Эхо войны на Северном Кавказе докатилось до столицы.

Нет дня, чтобы не стреляли, не убивали в этом прекрасном крае России, на Северном Кавказе. Кто хотя бы раз побывал на курортах, на всю жизнь запомнил удивительнейший уголок планеты Земля. Снежные вершины Великого Кавказского горного массива, водопады, озёра, альпийские луга. Сюда приезжали этнографы, путешественники, туристы и альпинисты, здоровые люди и очень больные, которые поправляли своё здоровье благодаря нарзановым источникам и лечебным грязям. Больно и обидно писать об этом. Больно, потому что я родом из этого края, больно потому что, хоть и малочисленна община горских евреев, но продолжает жить там, больно, потому, что мои друзья русские, кабардинцы, балкарцы, осетины, чеченцы, ингуши, народы Дагестана живут там. Обидно было видеть плакаты в Москве - “Долой кавказцев”. Дожили до абсурда.

Вот уже двадцать лет идёт война на Кавказе. Вначале не хотели замечать, а время шло и пламя всё больше возгоралось. Целенаправленно идёт разрушение традиционного уклада и образа жизни, национальных ценностей, идеалов народной культуры.

Северо-Кавказский регион - особый регион и отношение к нему властей должно было быть особым. В регионе проживают более 50 народов со своей историей, культурой и традициями, со своей болью. Говоря об исторической боли народов, можно взять, к примеру, судьбу черкесского народа. Произошел геноцид этого народа в результате русско-кавказской войны, но признать этого не хотят, но ведь есть историческая память народа, есть архивные материалы, которые необходимо изучать, анализировать и делать выводы. Помню, в 90-е годы стали приезжать в Кабардино-Балкарию черкесы из Израиля. Я встречалась с ними в еврейском центре и в Израиле. Они пели с нашими еврейскими детьми израильские песни. Черкесы хотели вернуться на свою историческую родину, на Северный Кавказ. Даже дома в Кабардино-Балкарии купили, но жить там им не дали. Кто, не знаю. Всё было сделано, чтобы они уехали обратно.

В США существует малочисленная черкесская диаспора (всего 7 тысяч человек). Её молодой лидер, банкир Джон Хагур, рассказал, что его предки жили в Черкесии, затем они попали в Турцию, в Палестину, бежали в США.”Для четвертого, моего поколения в изгнании, очень остро стоит проблема идентификации. У моего народа отняли не только дом, но и подменили и даже стерли историю. Вопрос – ‘кто я в этом мире’ остается для молодых черкесов без ответа. Это трагедия“. Он мечтает вернуться на землю отцов,”...но нам нужен общественный строй, где действуют принципы демократии, уважаются законы и соблюдаются права всех людей, где есть свобода слова и нет коррупции“. Думаю, что ещё не скоро мечта этих людей будет явью.

Вы, дорогие читатели, скажете, что это в прошлом. А депортация народов в ХХ веке! А две чеченские войны, а беженцы в разные города России и в другие страны мира! Уехали, но отрыв от привычных условий жизни, от традиций, национальной культуры приводит людей к деградации, к потере идентичности.

Северный Кавказ самый взрывоопасный регион России. 352 преступления экстремистского характера только в этом году. За девять месяцев 2010 года было уничтожено 400 боевиков. В ответ идет охота на силовиков. В чём причины? Помните в 2005 году события в Нальчике? Всё продолжается. Сообщают: убили 5 боевиков, а 20 других идут в горы. И им помогают. Нельзя забывать, что у кавказских народов веками существует кровная месть. В семье убили брата, другие братья клянутся отомстить.

Все проблемы общества в целом в стране запущены - экономические, социальные, политические, религиозные. А на Кавказе тем более. В 90-е годы, когда экономика рухнула, люди остались без работы, а жить-то надо. Кто о людях думал? Да никто. Помню, как в дамскую парикмахерскую зашел пожилой кабардинец и стал предлагать импортные лифчики. Надо было видеть его лицо... Обстоятельства превратили гордого джигита в лавочника без лавки. Молодые люди взялись за похищение людей и грабежи. А умные, интеллигентные, образованные молодые люди уезжали из региона в Россию, в Германию, сюда, в США. Я не раз встречалась с ними. Уехали от беспредела.

Годами власти закрывали глаза. Настал час, когда закрывать глаза нельзя, но время было упущено.

Надо сказать, что на Кавказе много нормальных людей, которые прекрасно понимают, что у народов Северного Кавказа один путь - быть вместе с Россией. Они понимают, что если Северный Кавказ отделится от России, то тут же начнётся внутри между народами война за передел границ. Этим воспользуются другие страны. А что Россия? Россия понимает, что она не может остаться без Северного Кавказа. Но нет продуманной политики в отношении этого региона. Что в итоге? Мы увидели сами результат на улицах Москвы.

В декабре в результате спровоцированных экстремистами массовых беспорядков в Москве пострадали представители молодежи разных национальностей, сотрудники правоохранительных органов и случайные прохожие. Били не по паспорту, а по виду. Кавказец? Бей его. Сегодня кавказец, а завтра опять еврей, враг. Били на улице, в метро. Я звонила родным в Москву. Люди не могут выйти из дому.

Фашизм шагает по Москве. Забыли молодые люди, а может и не знают, что за Москву, за страну отдавали свои жизни люди всех национальностей, что в восстановлении страны участвовали все. Я не оправдываю тех, кто со звериными лицами стояли друг против друга. Убийцы, террористы не имеют национальности. Считаю, что то, что произошло в Москве, не стихийное явление.

Что же делать, где выход? Что делать на Северном Кавказе? Думаю, необходимо призвать ученых и не только русских, но и россиян из числа различных народов, выработать платформу, избегая исторических ошибок, искать верное решение.

Александр Хлопонин, полпред президента России в Северо-Кавказском федеральном округе, уверен, что “Кавказ уже не является территорией межконфессионального и межнационального раздора, а становится сплоченной и экономически процветающей территорией”, и что он сможет искоренить клановость на Кавказе. Глубокое заблуждение во всём. В отношении клановости - она всегда существовала на Кавказе и будет существовать.

Вызывает опасение ситуация в Пятигорске. Пятигорск наводнили чеченцы. По приказу президента Чечни Р. Кадырова скупаются дома и малый бизнес в Пятигорске. Идет вытеснение русских. В интернациональном городе Пятигорске происходят межэтнические столкновения. Если в 90-е годы евреи бежали из Дагестана, Чечни, Кабардино-Балкарии в Пятигорск, то в настоящее время евреи уже начали уезжать из города. На этот факт уже обратили внимание русские, армяне, греки. Вслед за евреями они уезжают, но вот вопрос - куда бежать? В Москву?

Российские политики, чиновники в центре и на местах должны изменить политику и тактику. Необходим диалог с оппозицией. Необходимо использовать древние традиции – уважение к старшим. В каждом селе есть старейшины, их авторитет надо использовать, но для этого надо уйти от агрессивности, коррупции и произвола. Я много раз слышала: “Москве нужен Кавказ, а не мы”. Люди невольно повернулись к исламу, где находят или надеются найти справедливость и нормальные отношения между людьми. Считаю, что необходимо отделить ваххабизм от умеренного ислама, но на умеренный ислам идёт атака воинствующего ислама. Система своим поведением сама плодит ваххабистов. Нужны в управлении республиками местные честные люди, которые хотят процветания своим народам. Но разве в отрыве от российской действительности можно добиться этого процветания? Разве честные люди не нужны стране? Проблема не кавказская, а общая.

Люди хотят нормальной жизни, они устали от агрессии, насилия. Предприниматель не уверен, что живой вернётся домой. Он боится за детей. Так жить нельзя. Это противоестественно.

Северный Кавказ должен быть комфортным для проживания народов, для гостей, для труда и отдыха.